漳州茶叶店怎么样(厦门茶叶店排名)

2024-01-31 09:13:17 倍司网

摘要群裕小区小区地址:芗城区芗城区彰华中路与益民路交汇处。周边直线1KM范围内交通配套资源有(群裕小区,御龙天下东门,益民花园,市尾村,市后村,漳州牛庄,福海阳光,原一七五医院,万象星城,...

漳州茶叶店怎么样(厦门茶叶店排名)

群裕小区小区地址:芗城区芗城区彰华中路与益民路交汇处。

周边直线1KM范围内交通配套资源有(群裕小区,御龙天下东门,益民花园,市尾村,市后村,漳州牛庄,福海阳光,原一七五医院,万象星城,漳州八中)等。

直线2KM范围内教育资源有10个(英得教育课外培训中心,善舞艺术培训中心(总校区),123定制学堂,漳州市玉兰学校,漳州凯翔实验幼儿园-立兴教育,启慧教育,唯舞团街舞(丹霞旗舰店),一新教育,豁朗教育,天天教育)等。

周边2KM医疗资源有8个,其中古塘蔡园蛤骨伤科距离小区253米,芗城区南坑街道社区卫生服务中心距离小区539米,厦门大学附属东南医院第九_九医院距离小区707米,厦门大学附属东南医院-住院楼距离小区736米,漳州华厦眼科医院(厦门眼科中心漳州眼科医院)距离小区970米,博爱医院距离小区1280米,福建医科大学附属漳州市医院(朝阳分院)距离小区1506米,漳州芗城九龙医院距离小区1786米,为医疗需求提供保障。

群裕小区周边商业配套有:(利群便利店,大家缘水果店,朵拉小姐的私人衣橱,老魏茶叶店,联谊茶行(漳华路店),春晖商行,鑫荣源大米,大阳电动车(群裕小区店),创新车行,鑫生源购物)等。

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茶道,就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念。茶道精神是茶文化的核心。茶道被誉为是道家的化身。茶道源于中国,之后又传入西方。

中华的茶道,就其构成要素来说,有环境、礼法、茶艺、修行四大要素。

(一)环境

茶道是在一定的环境下所进行的茶事活动,茶道对环境的选择、营造尤其讲究,旨在通过环境来陶冶、净化人的心灵,因而需要一个与茶道活动要求相一致的环境。茶道活动的环境不是任意、随便的,而是经过精心的选择或营造。茶道环境有三类,一是自然环境,如松间竹下,泉边溪侧,林中石上。二是人造环境,如僧寮道院、亭台楼阁、画舫水榭、书房客厅。三是特设环境,即专门用来从事茶道活动的茶室。茶室包括室外环境和室内环境,茶室的室外环境是指茶室的庭院,茶室的庭院往往栽有青松翠竹等常绿植物及花木。室内环境则往往有挂画、插花、盆景、古玩、文房清供等。尤其是挂画、插花,必不可少。总之,茶道的环境要清雅幽静,使人进入到此环境中,忘却俗世,洗尽尘心,熏陶德化。

(二)礼法

茶道活动是要遵照一定的礼法进行,礼既礼貌、礼节、礼仪,法即规范、法则。“夫珍鲜馥烈者,其碗数三,次之者,碗数五。若坐客数至五,行三碗。至七,行五碗。若六人以下,不约碗数,但阙一人,而已其隽永补所阙人。”(陆羽《茶经》“五之煮”)此为唐代煎茶道中的行茶规矩。

“童子捧献于前,主起举瓯奉客日:为君以泻清臆。客起接,举瓯曰:非此不足以破孤闷。乃复坐。饮毕,童子接瓯而退。话久情长,礼陈再三。”(朱权《茶谱》序)此为宋明点茶道主、客间的端、接、饮、叙礼仪,颇为谨严。礼是约定俗成的行为规范,是表示友好和尊敬的仪容、态度、语言、动作。茶道之礼有主人与客人、客人与客人之间的礼仪、礼节、礼貌。

茶道之法是整个茶事过程中的一系列规范与法度,涉及到人与人、人与物、物与物之间一些规定,如位置、顺序、动作、语言、姿态、仪表、仪容等。

茶道的礼法随着时代的变迁而有所损益,与时偕行。在不同的茶道流派中,礼法有不同,但有些基本的礼法内容却是相对固定不变的。

(三)茶艺

茶艺即饮茶艺术,茶艺有备器、择水、取火、候汤、习茶五大环节,首先以习茶方式划分,古今茶艺可划分为煎茶茶艺、点茶茶艺、泡茶茶艺;其次以主茶具来划分,则可将泡茶茶艺分为壶泡茶艺、工夫茶艺、盖碗泡茶艺、玻璃杯泡茶艺、工夫法茶艺。再次则以所用茶叶来划分。工夫茶艺依发源地又可划分为武夷工夫茶艺、武夷变式工夫茶艺、台湾工夫茶艺、台湾变式工夫茶艺。

茶艺是茶道的基础和载体,是茶道的必要条件。茶道离不开茶艺,茶道依存于茶艺,舍茶艺则无茶道。茶艺的内涵小于茶道,但茶艺的外延大于茶道。茶艺可以独立于茶道而存在,作为一门艺术,也可以进行舞台表演。因此说,表演茶艺或茶艺表演是可以的,但说茶道表演或表演茶道则是不妥的。因为,茶道是供人修行的,不是表演给别人看的,可表演的是茶艺而不是茶道。

(四)修行

修行是茶道的根本,是茶道的宗旨,茶人通过茶事活动怡情悦性、陶冶情操、修心悟道。中华茶道的修行为“性命双修”,修性即修心,修命即修身,性命双修亦即身心双修。修命、修身,也谓养生,在于祛病健体、延年益寿;修性、修心在于志道立德、怡情悦性、明心见性。性命双修最终落实于尽性至命。

中华茶道的理想就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的结果,是茶道的理想,是茶人的终极追求,是人生的最高境界。茶道的宗旨、目的在于修行,环境亦好,礼法亦好,茶艺亦好,都是为着一个目的--修行而设,服务于修行。修行是为了每个参加者自身素质和境界的提高,塑造完美的人格。

茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术,包含茶礼、礼法、环境、修行四大要素。茶艺是茶道的基础,是茶道的必要条件,茶艺可以独立于茶道而存在。茶道以茶艺为载体,依存于茶艺。茶艺重点在“艺”,重在习茶艺术,以获得审美享受;茶道的重点在道“,旨在通过茶艺修心养性、参悟大道。茶艺的内涵小于茶道,茶道的内涵包容茶艺。茶艺的外延大于茶道,其外延介于茶道和茶文化之间。

茶道的内涵大于茶艺,茶艺的外延大于茶道。我们这里所说的‘艺’,是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的‘道’,是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺,那是空洞的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。茶艺,有名,有形,是茶文化的外在表现形式;茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它经常是看不见、摸不着的,但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与精神高度统一的结果。茶艺、茶道的内涵、外延均不相同,应严格区别二者,不要使之混同。

喝茶、品茶、茶艺的最高境界——茶道

喝茶:将茶当饮料解渴。

品茶:注重茶的色香味,讲究水质茶具,喝的时候又能细细品味。

茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。

最高境界——茶道:在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、品味人生,达到精神上的享受。

首先,需要市场调研,根据市场的发展需求,进行市场调查、因素分析。寻找最佳开店选址,并在租金、周围人群对茶叶的需求上进行调查,最后需要考虑的是店面的装修设计。

其次,选择最好的加盟商。在正规平台上选择多个意向品牌,多做参考、比较,在多方面了解并与加盟商电话沟通后再确定最终想要加盟的品牌。

最后,要持开店人的身份证明,包括任职文件、附照片个人简历等到工商行政机构进行审核批准。经国家工商行政管理部门批准后,持工商营业执照和有关证件到所在地税务机关领取统一印刷的税务登记表,一式三份如实填写,一份由店主保管。并且需要办卫生许可证和健康证。

新手开茶叶店需要注:慎重考虑到茶叶加盟的品牌。现在做茶叶越来越火,茶叶的品牌也越来越多,开店前如果不认真考虑,仔细斟酌,很有可能导致血本无归。虽然市面上连锁品牌多得让人眼花缭乱,但有很多都是经不起市场考验的,品牌还没“火”多久就消失了。所以选择加盟连锁品牌就要非常慎重,连锁经营体系至少已经有5年以上。

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